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“金沙体育官方入口”都知道诸葛亮很厉害,但关于他的一些经典故事,许多都是假的

发布时间:2021-09-05 12:27:01人气:
本文摘要:提到诸葛孔明,笔者能想到的一句话就是“经天纬地之才,扭转乾坤之能,鬼神不测之计”,能想到的一件事就是白帝城托孤,能想到的一篇文章就是《出师表》。很显然,险些所有的史书都在说着同样一件事,那就是:诸葛亮是小我私家才,是百年难出的人杰。 在影视剧中,诸葛亮体现出的人设是完美无缺的。可是,他真的如此完美吗?显然,并不是。至少,诸葛亮的军事指挥能力是真的不行,甚至,连妇孺皆知的“七擒孟获”,这样一个展现他军事能力的事件都是假的。为什么这样说呢?

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提到诸葛孔明,笔者能想到的一句话就是“经天纬地之才,扭转乾坤之能,鬼神不测之计”,能想到的一件事就是白帝城托孤,能想到的一篇文章就是《出师表》。很显然,险些所有的史书都在说着同样一件事,那就是:诸葛亮是小我私家才,是百年难出的人杰。

在影视剧中,诸葛亮体现出的人设是完美无缺的。可是,他真的如此完美吗?显然,并不是。至少,诸葛亮的军事指挥能力是真的不行,甚至,连妇孺皆知的“七擒孟获”,这样一个展现他军事能力的事件都是假的。为什么这样说呢?今天,笔者就带大家一起探讨一下几千年前的历史悬案。

诸葛亮“七擒孟获”最早纪录于《汉晋春秋》之中:“亮至南中,所在战捷。闻孟获素为夷汉所服,乃募生致之既得,使观于蜀军营阵之间,问曰:此军何如?获对曰:向者不知虚实,故败。

今蒙赐寓目营阵,即定易胜耳。亮笑,纵使更战,七纵七擒,而亮犹遣获。获止不去,曰:公,天威也,南人不复反矣!送至滇池,南中平。

”除此之外,我们也可以在《华阳国志》、《滇云纪略》等历史文献中找到类似的纪录,虽然,内容各有所差别,但都大同小异,甚至于,一些文献中详细枚举了“七擒孟获”的所在:首擒在白崖(今弥渡);二擒在蠔猪洞(今邓川);三擒在佛光寨(今剑川);四擒在浪穹(今宁蒗);五擒在庆甸(今凤庆);六擒在怒江(今永昌);七擒在普坎(今缅甸北部)。如此麋集的纪录,都讲明“七擒孟获”一事证据确凿无懈可击,再加上,诸葛亮稳定后方时接纳攻心的计谋深恰当地少数民族的恋慕,也正是因为这样大家才对“七擒孟获”一事深信不疑。

直到今天,这件事情在当地仍广为歌颂。然而,当学者们深入研究这件事情的时候,却发现了诸多不合理之处。人们对于这件事情的怀疑,起源于陈寿撰写的《三国志》。

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《三国志》可以说是纪录三国历史的诸多史籍中最具有权威的一本史书了,然而,偏偏在这样一本如此重要的文献里,竟然找不到任何关于“七擒孟获”一事的任何纪录,甚至于,连孟获这小我私家都没有,这又是为什么呢?关于这一点,南宋史学家早已做出过批注,他们认为:《汉晋春秋》的作者习凿齿所形貌的“七擒孟获”一事,应该是他自己捏造的事情。而且,此人所记之事大多没有经由认真审核,语言随意,实在让人难以信服,这也是《三国志》丝毫没有提“七擒孟获”一事的原因。到了民国时期,云南的地方史学专家张花烂也对此揭晓过自己的意见,他以为:陈寿对南中地域的叛党雍闾、高定等人的行为,都举行了大篇幅的形貌,如果,真的有“七擒孟获”一事,他为什么要将此事略过不提呢?孟获被抓了七次,偏偏名字里另有一个“获”字,这仅仅只是巧合吗?通常来说,放一次就有些不合情理了,效果,竟然说诸葛亮连放了他七次,这就有些搞笑了。

被抓了五六次还不平,足见此人的无耻水平,又怎么可能偏偏在第七次的时候就臣服了呢?前后的态度转变有些太大,真的是一小我私家吗?翻阅史书我们可以知道,诸葛亮此次渡泸至滇池,仅仅用了五六个月的时间,真的是兵贵神速,稍有延误便可能延误战机,甚至,导致雄师败亡。而且,诸葛亮的战略眼光之久远,从三分天下一事就可以看出来,他又怎么可能愿意在这样一个小人物上花费如此大的功夫呢?更进一步说,诸葛亮平定南方的时候,基础没有经由“七擒孟获”这个故事中所纪录的地方。基础没有去过的地方,又怎么可能会虐了孟获一顿呢?所以,许多历史学者都认为:“七擒孟获”这件事情是虚构的,许多史书中说的煞有其事的样子,实际上,诸葛亮哪有那么大的本事,将孟获像小孩子一样抓了又放,放了又抓。

也有人推测:诸葛亮也许确实抓过孟获,根据他看待俘虏的一贯做法来看,不杀也是有可能的。因此,方国瑜先生推测事情的真相,很可能是诸葛亮追击孟获,在追击的历程中发生了七次战斗,最终,将他的部下全部消灭,却没有杀掉孟获。

实际上,诸葛亮基本稳定南方后,仍然有些少数民族发动叛乱,所以,诸葛亮的攻心计谋,真有小说中渲染的那么离谱吗?固然没有,否则,也不会有建兴十一年,刘胄举兵叛逆的事情发生了。那么,由此推测“七擒孟获”一事便有些不合乎情理,实在说不外去,孟获怎么可能被诸葛亮作用呢?而且,不得不提的是,《三国志》的作者陈寿本人对诸葛亮是很是崇敬的,他在《诸葛亮传》中特地附上了诸葛亮集目录以表敬意,更在传后评语中对诸葛亮的刑罚措施大加赞赏。因此,如果真有“七擒孟获”一事的话,陈寿不行能弃之不用,独独遗漏了这一件事。

所以,这里只有一种解释,那就是:陈寿是个有原则的人,虽然,他很是崇敬诸葛亮,可是,没有发生的事情绝对不能写进史书,特别是对“七擒孟获”、“奇策”等有违历史事实的神奇故事。基于上文所述,笔者认为:“七擒孟获”一事应该只是民间传说纯属虚构,充其量也只是小说为了突出人物形象居心缔造的故事,历史上绝对没有发生过这样的事情。因此,我们没有须要在一些历史课本中放肆宣扬这件事情。

因为,历史是严谨的,不加思考的向学生贯注不正确的历史,很容易对学生发生误导,所以,我们也没有须要在一些训练题中出一些类似于“说一说七擒孟获的故事”等题目。


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